景颇是整体总称，大山，小山是汉族对景颇族的不同语支的叫
法，为什么不同语言和服饰的群体可以统称是一个民族，能成为一个民族，很多汉族领导干部都不理解这个问题。是历史以来各个语支都有一个共同的宗教信仰传统文化，目脑纵歌文化与宗教文化，婚姻制度习俗，氏族关系是相同的，是一个民族使用了多种多样的语源表达方式。在血统上是没有区分的，姓氏也是重要的，在各种语支里都有同样的姓氏，共同祭拜一个祖先灵位，所以通称景颇，只是在语支上有区别，姓氏，宗教，是一致的，没有族别区分，是无法区别''分开的民族，一个景颇族可以同时讲几个支系的话，没有大小山的区别，是认为的区分。

缅甸克钦族（包括中国的山头族）内部要团结的前提条件是语言文字要平等，本民族内部还要分大山、小山。难道没有自称吗，其实都有，载瓦、景颇；他称也有，叫阿支、施东。对于分大与小是没有根据的，是不利于团结的，只能是给这个民族内部相互贬低，高贵之分，是很不利于团结的称呼、叫法，必须纠正。依据是从创造文字时间或按山头族习俗都不对。在缅甸大英帝国帮克钦族创造载瓦文和景颇文的时间相隔也没多少年。只能怪当时的第一批民族工作队陇川分队太看重缅甸回来的牧师司拉山，不采纳尚自贵山官的意见，给后人留下后患、矛盾。在云南民族大学再不开设载瓦语班，本民族内部矛盾还会不断激发。

不错