景颇大地历史文化根基和最高神权简介
景颇大地历史文化根基和宗教信仰简介
景颇大地山官封建领主制度最高的神权:
历史上太阳神和月亮神是景颇大地祭拜的众神之王，至高无上的神权。
景颇大地封建领主制度中最高的神权是太阳神和月亮神。是目脑纵歌和部落村寨农尚活动中祭拜的众神之王，sumshing chyung太阳神，也叫yumwu，buiwu，ungbui，unglvo。sumshing chyung （太阳神）也是目脑纵歌史诗，是目脑纵歌祭拜的众神中最高的神位。
太阳神是景颇大地dawshi 家族供养祭拜的专属神权家鬼（家神），也用于公共祭拜活动。
sumshing 三个光环，日光，月光，星光，chyung核心，中，中心 ，顶点，王， 是王者之意思。中心，核心。三星之王，太阳神。
《三光之王sumshing chyung》是祭拜太阳神的史诗，也就是目脑纵歌史诗。目脑纵歌的文化根源和宗教神权的根基。在景颇大地目脑纵歌活动中祭拜太阳神，祭拜的太阳神不会听其它语言，只会听栽佤语，必须用栽佤语吟诵《sumshing chyung》目脑纵歌史诗来祭拜ungbui太阳神 ，unglvo月亮神。太阳神是王者之王，王中王。
是祭拜太阳神的史诗，《sumshing chyung》（三光之王）日，月，星三光，三星王。太阳神。
历史上接受目脑纵歌太阳神宗教信仰的部落就是景颇大地领土。
目脑manau 是景颇大山支系语对目脑纵歌的叫法，纵歌zum是栽佤语的叫法，zum是合之意，是阴阳合一之意，go歌是舞蹈之意思。在古代士兵拿着戈跳战舞，就演变为歌，歌舞。
是太阳神和月亮神，阴阳合一之意zumgaw。也通常称为太阳神舞和月亮神的歌舞。
在1720-1721年300年前后，dawshi家族在邦玲目脑纵歌场Zumzhang kawng遗址的三角形目脑纵歌太阳神碑和月亮神碑图腾(重建）。
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